打擊情境呈現

恐怖音樂能驚嚇我們，愉快的音樂使我們心歡喜，莊嚴音樂能啟發我們，因此單獨靠音樂就能非常有效地傳達主訊息。

當我們看賺人淚水的哀傷電影時，它的背景音樂效果是音調偏低、節奏緩和、速度較慢。相反地，當表達愉快喜樂的情緒時，音樂是音調偏高、節奏輕快、速度較快。試想一想，如果使用哀傷音調的音樂來播放棒球比賽，那麼整場球賽與情緒就格格不入。

聚會中要提升唱詩歌或演奏詩歌旋律時靈恩的感受，這大概是最讓打擊手與鼓手難以掌握的地方。其實歌曲的旋律、曲風以及節奏都有可能比詩歌歌詞更能傳達訊息。

敬拜聚會依所安排的程序可能有聯誼、宣召、讚美、感謝、認罪、宣揚、奉獻、委身、差遣、爭戰、醫治釋放等階段性的進行，詩歌或音樂都應配合這些階段適時唱頌。此時對鼓手、打擊手而言是最不容易拿捏的地方，不同的場合空間，不同的曲目環節，都需用不同的力道，甚至打擊樂器完全停止。

打擊小樂器就像調味料，少了，總覺得美中不足；從頭到尾敲太多了，又會讓人麻木失覺了。打擊手必須要知道哪種打擊樂器的音色適合哪種歌，哪種音樂情境要配合某種小樂器表現，他們都需要知道與掌握。

一.打擊呈現方式（音樂線條的粗細度）

就打擊樂器在教會音樂事奉中所擔任的角色而論，在多數的情況下，打擊樂器是以伴奏的姿態出現，只有在少數的需求下，成為獨挑大樑的主角。當打擊樂器是以伴奏詩歌的身份出現出時，彈奏它的人需要留意詩歌歌詞中的意思，並要以熟練的技巧與音樂素養，支持並且豐富歌詞所要傳達的信息。

鼓一方面能振奮人心，一方面卻有寧靜的功能表現，至於鐃鈸等金屬樂器一般都給人隆盛的感覺，可以喚醒人的感官感覺，所以鼓與鐃鈸是一種與神親近的聲音媒介。 

1.音樂如潺潺流水般綿延不絕地呈現，而且一波比一波更壯觀的產生出極美的聲響；打擊手要明白聖靈的流動(Flow)，必須要了解神要打擊手如何去呈現這首歌。因為敬拜讚美的對象是神，不是我們自己，所以我們要知道神的心意 。鼓聲大不一定吵，鼓聲小不一定柔，要依曲子形態與情境來詮釋。

2.不能獨以熱鬧的現代詩歌的方式來敬拜神！重點是不管是怎麼樣的敬拜模式，都應該讓人有安靜的時間傾聽神說話。所以音樂的呈現最好不要從頭強到尾，或是從頭弱到尾，在旋律溫和優美或雄偉壯闊，皆能使人直接的表達內心的對神的感受，這樣的詩歌曲式需要做出層次感，這就要靠樂手（尤其打擊手）經驗累積才行。

3.有時音樂張力需要某種程度的對比，比如牧師或主領帶領全體會眾禱告時，通常會說一段話，接著請全體會眾針對所提及之主題禱告。在牧師說話與禱告的同時會有一樣的背景音樂，但是打擊手最好以同樣的節奏，不同的節奏密度做出不同的音樂張力，如此音樂層次與段落才能分明。有時候只有鋼琴做背景音樂，其他樂手暫停演奏，也有些時候是背景音樂全部停止，全依牧師或主領的需求表現。

4.福音音樂 4/4曲風裡，有一個明顯的特徵，鼓手的小鼓落於每小節的2、4拍，賦予弱拍一種強調音色、小鼓爽脆的音色給弱拍呼應對稱的力量，這樣音樂才會有流暢前進的感覺。當然也有節奏進行中小鼓停下不打的情況，此時音樂的流動停頓，讓音樂彰顯在主旋律與歌詞上再慢慢加入小鼓來提升流動速度，使音樂有層次而且附有變化。

5.福音音樂受現代曲風影響，多數第1拍強、第2拍弱、第3拍次強、第4拍弱，而 Bass 根音多出現在第1拍強拍，及第3拍次強拍，較少出現在2、4弱拍。

6.依曲風的需要使用小樂器

1）輕快、活潑的詩歌：可使用鈴鼓（Tambourine）、沙鈴（Maracas）......。

2）莊嚴、隆盛的詩歌：可使用定音鼓(Timpani）、輪鈸（Cymbals Roll）......。

3）感性慢節奏的詩歌：可使用三角鐵（Triangle)、風鈴（Wind Chimes）、響棒（Claves）......。

4）喜樂、讚美的詩歌：可使用康加鼓（Conga）、邦哥鼓（Bongos）......。

二.爭戰音樂的呈現

這個話題很少有人提及，因為一般的觀念中，基督徒都是追求平安、喜樂、和平的族群，怎麼需要跟人去爭戰。但是成為基督徒的我們往往忽略了，只要人還有破口，就是給撒旦魔鬼留地步。

我們需要穿戴屬靈的全副軍裝，用寶血遮蓋，使我們成為神聖潔的器皿，成為 神在第一線爭戰的勇士，從事屬靈爭戰的第一步，使教會成為能爭戰的軍隊，撒旦仇敵就會受不了而遠望。而神興起一些有先知恩賜的人寫出屬靈的戰歌，不是為鼓舞士氣而已，更非為了滿足人心而設置，所顯現在我們眼前的，是一種生命，無法用別的方式來取代的敬拜。

打擊手以鼓鈸詮釋戰場上軍士作戰時威武的神態，千軍萬馬，氣壯山河的威武聲勢，給屬靈尖兵的我們帶來最大的勝利祝福與高昂的士氣。鑼鈸聲乍起！號角聲此起彼落！以節奏強烈、快慢分明充滿生命力為特色，間斷分明的架勢，藉由鼓鈸展現出彷如神降臨無所披敵的氣勢，讓會眾充滿聖靈的恩膏，釋放信心和對神的渴慕。

以莊嚴的鼓聲為軸心，時而沈穩，時而急促，藉由鼓聲憾動人心的特色展現，表達對神的崇敬，再加上其他樂器的配合，人神合一的演奏，一種鼓動福音的精神謂之戰鼓。最後完完全全展現氣蓋山河的氣勢，凱旋而歸的興奮心情，為國度的復興來收割，這是屬靈爭戰類的詩歌音樂的重要用處。

三.安靜等候 神的呈現方式

希4：10~11務要竭力進入安息，因為那進入安息的，乃是歇了自己的工。這表示我們能夠藉著操練安靜等候神，以便進入神所應許給我們的安息。

當我們來到神面前，安靜等候祂的時候，我們都要停下來什麼都不要想，只想耶穌和祂所作成的，只想到自己是在神面前，就在這時，把一切的重擔和煩惱都卸給神。

只要安靜在祂面前，祂會帶領我們逐漸進入安息，除去我們的重擔和壓力。慢慢地，自己就會發現，情緒月來越平靜，內在的平安越來越多，這就是神藉著聖靈帶領我們進入祂的安息的現象。持續不斷地這樣操練安靜等候神，這種平安會越來越深， 主一定會帶領你進入更深更甜美的安息。

持續不斷地這樣操練安靜等候神，這種平安會越來越深，主一定會帶領你進入更深更甜美的安息。因著不斷操練安靜等候神，祂把一顆簡單的信心放在我們身上，祂確實是管理萬有的神，祂在一切之上，祂能改變環境，改變人心，使石心變成肉心，祂能釋放我們，祂能甦醒並提昇我們的靈，祂能醫治我們身心靈各樣的創傷與疾病。

馬太福音19:26 耶穌看着他們說：在人這是不能的，在神凡事都能。

當敬拜團正參與音樂服事的當時，其實伴奏中最難的部分，還是在拿捏如何融入音樂的意境當中的技巧。比方說要把歌曲表現得很平心靜氣並且能默想，聽起來有感情，卻能有安靜等候神的情愫，或是充滿喜樂同在的靈於其中。可以隨著聖靈的流，節奏似有若無的呈現出彷彿告訴神我在這裡，以三角鐵、風鈴、鼓刷、輪鈸......等打擊技巧來呈現。